Free practice MCQs with answers and explanations for వేద సంస్కృతి (ప్రాచీన భారతదేశం). Tap an option to check instantly · page 2 of 6.
Q11Easy
ఋగ్వేదంలోని 3వ మండలంలో ఉన్న గాయత్రీ మంత్రాన్ని రచించిన ఋషి ఎవరు?
A. వశిష్ఠుడు
B. భరద్వాజుడు
C. విశ్వామిత్రుడు
D. అత్రి
Answer & explanation
Correct: C — విశ్వామిత్రుడు
గాయత్రీ మంత్రం 3వ మండలంలో విశ్వామిత్ర మహర్షి రచించినది; గాయత్రీ ఛందస్సులో 24 అక్షరాలు (3 పాదాలు x 8) ఉంటాయి, ఇది సవితృ (సూర్యుడు) దేవతకు అంకితం. వశిష్ఠుడు 7వ మండల కర్త, భరద్వాజుడు 6వ మండల కర్త, అత్రి 5వ మండల కర్త; కాబట్టి గాయత్రి కర్తలు కారు.
పద్య, గద్య రూపాలు రెండింటిలోనూ రాయబడిన ఏకైక ప్రాచీన వేదం ఏది?
A. యజుర్వేదం
B. ఋగ్వేదం
C. సామవేదం
D. అథర్వణవేదం
Answer & explanation
Correct: A — యజుర్వేదం
యజుర్వేదం కర్మకాండ గ్రంథం; కృష్ణ యజుర్వేదంలో శ్లోకాలతో పాటు వివరణాత్మక గద్యం కలిసి ఉంటుంది, శుక్ల యజుర్వేదం కేవలం మంత్రాలు. ఋగ్వేదం పద్య స్తోత్రాల సంకలనం, సామవేదం గానబద్ధమైన ఋక్కులు; అందువల్ల యజుర్వేదం ప్రత్యేకంగా గద్య-పద్య మిశ్రమం కలది.
వేదత్రయి (మొదటి మూడు వేదాలు)లో చేర్చబడని వేదం ఏది?
A. ఋగ్వేదం
B. అథర్వణవేదం
C. యజుర్వేదం
D. సామవేదం
Answer & explanation
Correct: B — అథర్వణవేదం
అథర్వణవేదం ఇంద్రజాల మంత్రాలు, వైద్యం, దైనందిన జీవితాన్ని వర్ణిస్తూ ప్రారంభంలో కర్మకాండలకు దూరంగా ఉన్నందున వేదత్రయిలో చేర్చబడలేదు; ఆయుర్వేద మూలాలు ఇందులోనే ఉన్నాయి. ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేదాలు వేదత్రయి; ఇందులో 20 కాండలు, 711 సూక్తాలు ఉన్నాయి.
వేద వాఙ్మయంలో అత్యంత ప్రాచీనమైన, అతిపెద్ద బ్రాహ్మణ గ్రంథం ఏది?
A. ఐతరేయ బ్రాహ్మణం
B. గోపథ బ్రాహ్మణం
C. శతపథ బ్రాహ్మణం
D. పంచవింశ బ్రాహ్మణం
Answer & explanation
Correct: C — శతపథ బ్రాహ్మణం
యాజ్ఞవల్క్యుడు సంకలనం చేసిన శతపథ బ్రాహ్మణం యజుర్వేదానికి చెందినది; విదేహ మాథవుని కథ, జలప్రళయ గాథ, వ్యవసాయ వివరాలు ఇందులో ఉన్నాయి. ఐతరేయం ఋగ్వేదానికి, గోపథం అథర్వణవేదానికి, పంచవింశం సామవేదానికి చెందినవి; కాబట్టి అవి అతిపెద్దవి కావు.
పైథాగరస్ సిద్ధాంత భావనను పైథాగరస్ కంటే ముందే తన శుల్వ సూత్రంలో వివరించిన భారతీయ గణితవేత్త ఎవరు?
A. పాణిని
B. యాస్కుడు
C. బోధాయనుడు
D. కణాదుడు
Answer & explanation
Correct: C — బోధాయనుడు
శుల్వ అంటే కొలిచే తాడు; శుల్వ సూత్రాలు యజ్ఞ వేదికల నిర్మాణానికి కొలతల నియమాలు ఇస్తూ భారతీయ రేఖాగణితానికి మూలమయ్యాయి, బోధాయనుడు పైథాగరస్ భావనను ముందే చెప్పాడు. పాణిని వైయాకరణి, యాస్కుడు నిరుక్తకారుడు, కణాదుడు వైశేషిక దర్శనకర్త; కాబట్టి వీరు శుల్వ సూత్రకర్తలు కారు.