స్థానికులను నాగరికులుగా మార్చడం, దేశానికి విద్య (Civilising the Native, Educating the Nation) · Practice MCQs
Free practice MCQs with answers and explanations for స్థానికులను నాగరికులుగా మార్చడం, దేశానికి విద్య (Civilising the Native, Educating the Nation) (8వ తరగతి సోషల్ – చరిత్ర (Class 8 Social – History)). Tap an option to check instantly · page 3 of 6.
Q21Moderate
కింది వాటిలో “ఓరియంటలిస్టు (Orientalist)” అంటే ఎవరు?
A. ఆసియా భాషలు, సంస్కృతిపై పండిత జ్ఞానం ఉన్నవారు
B. పర్షియన్ చదివి, రాసి, బోధించగలవారు
C. ప్రామాణిక భాషకు భిన్నమైన స్థానిక మాండలికం
D. ఇంగ్లీష్ మాధ్యమంలో బోధించే ఉపాధ్యాయుడు
Answer & explanation
Correct: A — ఆసియా భాషలు, సంస్కృతిపై పండిత జ్ఞానం ఉన్నవారు
ఓరియంటలిస్టు అంటే ఆసియా భాష, సంస్కృతిపై పండిత జ్ఞానం ఉన్నవారు. పర్షియన్ చదివి, రాసి, బోధించేవారు మున్షీ; ప్రామాణిక భాషకు భిన్నమైన స్థానిక భాషను “వెర్నాక్యులర్” అంటారు – అవి వేర్వేరు పదాలు.
కింది ప్రకటనలను పరిశీలించండి.
1. విలియం జోన్స్ కలకత్తాలో పండితుల వద్ద సంస్కృతం నేర్చుకున్నాడు.
2. జోన్స్ కలకత్తా సుప్రీంకోర్టులో జూనియర్ న్యాయమూర్తి.
సరైనవి ఏవి?
A. 1 మాత్రమే
B. 2 మాత్రమే
C. 1, 2 రెండూ
D. ఏదీ కాదు
Answer & explanation
Correct: C — 1, 2 రెండూ
రెండు ప్రకటనలూ సరైనవి. జోన్స్ కలకత్తాలో రోజూ చాలా గంటలు పండితులతో కూర్చుని సంస్కృత భాష, వ్యాకరణం నేర్చుకున్నాడు; అదే సమయంలో కంపెనీ సుప్రీంకోర్టులో జూనియర్ జడ్జి. కాబట్టి “1, 2 రెండూ” సరైన సమాధానం.
జోన్స్, కోల్బ్రూక్ల దృష్టిలో భారత నాగరికత గురించి సరైన వివరణ ఏది?
A. ఎప్పుడూ గొప్పగా అభివృద్ధి చెందలేదు
B. ప్రాచీన కాలంలో శిఖరానికి చేరి, తర్వాత క్షీణించింది
C. బ్రిటిష్ రాకతోనే శిఖరానికి చేరింది
D. మధ్యయుగంలో మాత్రమే పురోగమించింది
Answer & explanation
Correct: B — ప్రాచీన కాలంలో శిఖరానికి చేరి, తర్వాత క్షీణించింది
ఓరియంటలిస్టులు భారత నాగరికత ప్రాచీన కాలంలో ఉచ్ఛస్థితికి చేరి తర్వాత క్షీణించిందని భావించారు; అందుకే ప్రాచీన గ్రంథాలను కనుగొని, అనువదించి భారతీయులకు “కోల్పోయిన వైభవం” గుర్తు చేయాలనుకున్నారు. మిగతా వివరణలు ఈ నమ్మకానికి విరుద్ధం.
C. ఒక వైపు నిలుచున్న పండితుడు, మరో వైపు కూర్చున్న మున్షీ
D. క్రైస్తవ మిషనరీ, సిపాయి
Answer & explanation
Correct: C — ఒక వైపు నిలుచున్న పండితుడు, మరో వైపు కూర్చున్న మున్షీ
శిల్పంలో హేస్టింగ్స్ మధ్యలో ఉండగా, ఇరువైపులా పండితుడు, మున్షీ ఉన్నారు; ఓరియంటలిస్టులకు స్థానిక భాషలు, ఆచార చట్టాలు, ప్రాచీన గ్రంథాల వివరణకు భారతీయ పండితుల అవసరం ఉండేదని ఇది చూపిస్తుంది.
ఓరియంటలిస్టులు హిందువులు, ముస్లింలకు “వారికి ఇప్పటికే పరిచితమైనదే” బోధించాలని ఎందుకు వాదించారు?
A. భారతీయులకు పాశ్చాత్య శాస్త్రం అర్థం కాదని
B. పర్షియన్ భాష ఇంగ్లీష్ కంటే సులభమని
C. ప్రభుత్వానికి విద్యపై ఖర్చు తగ్గించాలని
D. అప్పుడే “స్థానికుల” హృదయాల్లో బ్రిటిష్ వారికి గౌరవప్రదమైన చోటు దక్కుతుందని
Answer & explanation
Correct: D — అప్పుడే “స్థానికుల” హృదయాల్లో బ్రిటిష్ వారికి గౌరవప్రదమైన చోటు దక్కుతుందని
ఓరియంటలిస్టుల తర్కం: ప్రజలు విలువనిచ్చే విద్యను ప్రోత్సహిస్తే పరాయి పాలకులకు గౌరవం, ప్రజల విశ్వాసం లభిస్తాయి. ఖర్చు తగ్గింపు వాదన మెకాలే వంటి విమర్శకులది; పాశ్చాత్య శాస్త్రం అర్థం కాదనే వాదన పాఠంలో లేదు.
B. స్థానికులను సంతోషపెట్టి హృదయాల్లో చోటు సంపాదించడం
C. ప్రాచీన పవిత్ర గ్రంథాలను అనువదించడం
D. క్రైస్తవ నైతికత బోధించడం
Answer & explanation
Correct: A — ఉపయోగకరమైన, ఆచరణాత్మకమైన విషయాలను బోధించడం
మిల్ ప్రకారం బ్రిటిష్ ప్రయత్నం స్థానికులు కోరేదాన్ని నేర్పి వారిని సంతోషపెట్టడం కాదు; ఉపయోగకరమైన, ఆచరణాత్మకమైన, శాస్త్రీయమైన విద్య ఇవ్వడం. స్థానికులను సంతోషపెట్టడం, ప్రాచీన గ్రంథాల అనువాదం ఓరియంటలిస్టు దృక్పథాలు; క్రైస్తవ నైతికత మిషనరీల వాదన.
కింది వాటిలో ఓరియంటలిస్టుల వాదన కానిది (విమర్శకుల వాదన) ఏది?
A. ప్రాచీన గ్రంథాలే హిందువులు, ముస్లింల నిజమైన చట్టాలను చూపుతాయి
B. తూర్పు సాహిత్యం గంభీరత లేనిది, తప్పులతో నిండినది
C. బ్రిటిష్ వారు భారత సంస్కృతికి సంరక్షకులు కావాలి
D. భారతీయులు తమ ప్రాచీన వైభవాన్ని తిరిగి తెలుసుకోవాలి
Answer & explanation
Correct: B — తూర్పు సాహిత్యం గంభీరత లేనిది, తప్పులతో నిండినది
తూర్పు సాహిత్యం తప్పులతో, గంభీరత లేనిదనే వాదన ఓరియంటలిస్టు వ్యతిరేకులది (మిల్, మెకాలే). ప్రాచీన గ్రంథాల విలువ, సంరక్షక పాత్ర, ప్రాచీన వైభవ పునఃస్మరణ ఓరియంటలిస్టుల ఆలోచనలు.
C. ప్రజల అభిరుచులు, విలువలు, సంస్కృతిని మార్చి “నాగరికులుగా” చేసే మార్గంగా
D. ప్రభుత్వ ఖర్చు పెంచే మార్గంగా
Answer & explanation
Correct: C — ప్రజల అభిరుచులు, విలువలు, సంస్కృతిని మార్చి “నాగరికులుగా” చేసే మార్గంగా
మెకాలే ఇంగ్లీష్ ద్వారా భారతీయులు అత్యుత్తమ సాహిత్యం, పాశ్చాత్య శాస్త్ర పరిణామాలు తెలుసుకుంటారని, అది వారి అభిరుచులు, విలువలు మార్చి “నాగరికులను” చేస్తుందని వాదించాడు. భారతీయ భాషల అభివృద్ధి, ప్రాచీన గ్రంథ సంరక్షణ ఆయన లక్ష్యాలు కావు.
A. వుడ్స్ డిస్పాచ్ → కలకత్తా మదరసా → ఇంగ్లీష్ ఎడ్యుకేషన్ యాక్ట్ → విశ్వవిద్యాలయాల స్థాపన
B. ఇంగ్లీష్ ఎడ్యుకేషన్ యాక్ట్ → కలకత్తా మదరసా → విశ్వవిద్యాలయాల స్థాపన → వుడ్స్ డిస్పాచ్
C. కలకత్తా మదరసా → వుడ్స్ డిస్పాచ్ → ఇంగ్లీష్ ఎడ్యుకేషన్ యాక్ట్ → విశ్వవిద్యాలయాల స్థాపన
D. కలకత్తా మదరసా → ఇంగ్లీష్ ఎడ్యుకేషన్ యాక్ట్ → వుడ్స్ డిస్పాచ్ → విశ్వవిద్యాలయాల స్థాపన
Answer & explanation
Correct: D — కలకత్తా మదరసా → ఇంగ్లీష్ ఎడ్యుకేషన్ యాక్ట్ → వుడ్స్ డిస్పాచ్ → విశ్వవిద్యాలయాల స్థాపన
సంవత్సరాలు: కలకత్తా మదరసా 1781, ఇంగ్లీష్ ఎడ్యుకేషన్ యాక్ట్ 1835, వుడ్స్ డిస్పాచ్ 1854, విశ్వవిద్యాలయాల స్థాపన 1857. ఈ క్రమాన్ని ఇచ్చిన సరైన ఎంపిక మాత్రమే పాటిస్తుంది; ఇతర ఎంపికల్లో మదరసాను చట్టం/డిస్పాచ్ తర్వాత లేదా 1835ను 1854 తర్వాత పెట్టారు.
యూరోపియన్ విద్య ద్వారా బ్రిటిష్ వస్తువులకు డిమాండ్ పెరుగుతుందని వుడ్స్ డిస్పాచ్ ఎందుకు భావించింది?
A. యూరోపియన్ జీవన విధానంతో పరిచయం భారతీయుల అభిరుచులు, కోరికలను మార్చి యూరప్ వస్తువులను మెచ్చేలా చేస్తుందని
B. భారతీయ చేతివృత్తుల ధరలు పెరుగుతాయని
C. పన్నులు తగ్గుతాయని
D. ఇంగ్లండ్లో వస్తువుల ధరలు తగ్గుతాయని
Answer & explanation
Correct: A — యూరోపియన్ జీవన విధానంతో పరిచయం భారతీయుల అభిరుచులు, కోరికలను మార్చి యూరప్ వస్తువులను మెచ్చేలా చేస్తుందని
డిస్పాచ్ ఆర్థిక వాదన: యూరోపియన్ విద్య వల్ల భారతీయులు యూరోపియన్ జీవన విధానాన్ని, వాణిజ్య లాభాలను గుర్తించి, యూరప్లో తయారైన వస్తువులను మెచ్చి కొంటారు. పన్నులు, ధరలు, చేతివృత్తులు ఈ తర్కంలో లేవు.