Back to chapter

భారతదేశ సాంస్కృతిక మూలాలు (Cultural Roots of India) · Practice MCQs

Free practice MCQs with answers and explanations for భారతదేశ సాంస్కృతిక మూలాలు (Cultural Roots of India) (6వ తరగతి సోషల్ – చరిత్ర & సంస్కృతి (Class 6 Social – History & Culture)). Tap an option to check instantly · page 3 of 6.

Q21Moderate

ప్రకటన 1: భారతదేశ సాంస్కృతిక మూలాల్లో కొన్ని సింధు/హరప్పా (సింధు–సరస్వతి) నాగరికత వరకు వెళ్తాయని చాలా మంది పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు చెప్పారు. ప్రకటన 2: మర్రి చెట్టును హిందూ సంప్రదాయం మాత్రమే పవిత్రంగా భావిస్తుంది. సరైన సమాధానం ఎంచుకోండి.

  1. A. 2 మాత్రమే సరైనది
  2. B. 1 మాత్రమే సరైనది
  3. C. 1, 2 రెండూ సరైనవి
  4. D. 1, 2 రెండూ తప్పు
Answer & explanation

Correct: B — 1 మాత్రమే సరైనది

ప్రకటన 1 పాఠంలో ఉన్నదే – సాంస్కృతిక మూలాలు సింధు/హరప్పా నాగరికత వరకు వెళ్తాయి. ప్రకటన 2 తప్పు – హిందూ, బౌద్ధ, జైన మూడు సంప్రదాయాలూ మర్రి చెట్టును పవిత్రంగా భావిస్తాయి; 'మాత్రమే' అనే మాటే వాక్యాన్ని తప్పు చేస్తుంది. మర్రి చెట్టు భారతీయ నాగరికతకు గుర్తుగా పాఠం చెప్పింది.

Revise related study notes
Q22Moderate

మర్రి చెట్టును పవిత్రంగా భావించే సంప్రదాయాలుగా పాఠం చెప్పినవి ఏవి?

  1. A. హిందూ, బౌద్ధ, జైన సంప్రదాయాలు
  2. B. కేవలం హిందూ సంప్రదాయం
  3. C. కేవలం గిరిజన సంప్రదాయాలు
  4. D. చార్వాక, లోకాయత విధానాలు
Answer & explanation

Correct: A — హిందూ, బౌద్ధ, జైన సంప్రదాయాలు

పాఠం చివర మర్రి చెట్టును భారతీయ నాగరికతకు చక్కని గుర్తుగా చెప్పి, హిందూ, బౌద్ధ, జైన సంప్రదాయాలు మూడూ దాన్ని పవిత్రంగా భావిస్తాయని పేర్కొంది. "కేవలం" అని ఒక్కదానికి పరిమితం చేసిన ఎంపికలు తప్పు; చార్వాక భౌతికవాద విధానం, దానికి పవిత్ర భావనలు లేవు.

Revise related study notes
Q23Moderate

ఋగ్వేదం రచనా కాలానికి నిపుణులు ఏ కాల పరిధిని ప్రతిపాదించారు?

  1. A. క్రీ.పూ. 6వ శతాబ్దం మాత్రమే
  2. B. క్రీ.శ. 1వ సహస్రాబ్ది
  3. C. క్రీ.శ. 6వ – 10వ శతాబ్దాలు
  4. D. క్రీ.పూ. 5వ సహస్రాబ్ది నుండి 2వ సహస్రాబ్ది మధ్య
Answer & explanation

Correct: D — క్రీ.పూ. 5వ సహస్రాబ్ది నుండి 2వ సహస్రాబ్ది మధ్య

ఋగ్వేదం కచ్చితంగా ఎప్పుడు రచించారో చెప్పడం కష్టం; నిపుణులు క్రీ.పూ. 5వ నుండి 2వ సహస్రాబ్ది మధ్య వేర్వేరు కాలాలు ప్రతిపాదించారు. క్రీ.పూ. 6వ శతాబ్దం బుద్ధుడు, మహావీరుల కాలం; క్రీ.శ. 6–10 శతాబ్దాలు ఎల్లోరా గుహల కాలం.

Revise related study notes
Q24Moderate

వేదాలకు సంబంధించి క్రింది జతల్లో సరిగా జతపరచబడనిది ఏది?

  1. A. వేద పదం మూలం – 'విద్' (తెలుసుకోవడం)
  2. B. అతి ప్రాచీన వేదం – ఋగ్వేదం
  3. C. UNESCO గుర్తింపు – 2011
  4. D. సూక్తాల రచనా ప్రాంతం – సప్త సింధవ
Answer & explanation

Correct: C — UNESCO గుర్తింపు – 2011

యునెస్కో వేద పఠనాన్ని 'మానవాళి మౌఖిక, అమూర్త వారసత్వ అద్భుత కృతి' గా 2008లో గుర్తించింది, 2011లో కాదు – 2011 తెగల జనాభా లెక్కల సంవత్సరం. మిగతా జతలు సరైనవి: వేద ← విద్, అతి ప్రాచీనం ఋగ్వేదం, సూక్తాలను సప్త సింధవ ప్రాంతంలో రచించారు.

Revise related study notes
Q25Moderate

వేద సూక్తాలను ఏ ప్రాంతంలో రచించారు?

  1. A. దక్షిణాన కేరళ ప్రాంతం
  2. B. తూర్పున ప్రాగ్జ్యోతిష (అస్సాం)
  3. C. సప్త సింధవ ప్రాంతం
  4. D. నీలగిరి కొండలు
Answer & explanation

Correct: C — సప్త సింధవ ప్రాంతం

పాఠం ప్రకారం వేద సూక్తాలను సప్త సింధవ (ఏడు నదుల భూమి) ప్రాంతంలో – ఉపఖండం వాయవ్య భాగంలో – రచించారు. ఋగ్వేదంలోని జనాలు కూడా వాయవ్య ప్రాంతంతోనే ముడిపడి ఉన్నాయి. కేరళ, అస్సాం, నీలగిరి వేరే ప్రాంతాలు.

Revise related study notes
Q26Moderate

వైదిక పదం – అర్థం జతల్లో సరైనది ఏది?

  1. A. సభ – రాజు సైన్యం
  2. B. ఋతం – సత్యం, క్రమం
  3. C. యజ్ఞం – సామూహిక సమావేశం
  4. D. జనం – సన్యాసుల సమాజం
Answer & explanation

Correct: B — ఋతం – సత్యం, క్రమం

ఋతం అంటే మనిషి జీవితంలో, విశ్వంలో ఉండే సత్యం, క్రమం – సరైన జత. సభ (సమితితో పాటు) సామూహిక సమావేశం, సైన్యం కాదు; యజ్ఞం దేవతలకు చేసే క్రతువు; జనం అంటే పెద్ద ప్రజా సమూహం (clan) – సన్యాసుల సమాజం బౌద్ధ సంఘం. మిగతా జతలు అర్థాలను కలిపేశాయి.

Revise related study notes
Q27Moderate

వేదాల్లో కనిపించే 'సభ', 'సమితి' అనే పదాలు దేనిని సూచిస్తాయి?

  1. A. సామూహిక సమావేశం లేదా సభ (assembly)
  2. B. రాజు యొక్క సైన్యం
  3. C. పూజారుల క్రతువులు
  4. D. వృత్తి సమూహాలు
Answer & explanation

Correct: A — సామూహిక సమావేశం లేదా సభ (assembly)

జనాలు ఎలా పాలించుకున్నారో పెద్దగా తెలియదు; వేదాలు 'రాజ' (రాజు/పాలకుడు), 'సభ', 'సమితి' వంటి కొన్ని పదాల ద్వారా మాత్రమే ఆధారాలు (clues) ఇస్తాయి. సభ, సమితి రెండూ సామూహిక సమావేశాన్ని సూచిస్తాయి. సైన్యం, క్రతువులు, వృత్తి సమూహాలు వీటి అర్థాలు కావు.

Revise related study notes
Q28Moderate

ప్రకటన 1: ఉపనిషత్తులు పునర్జన్మ, కర్మ అనే భావనలను పరిచయం చేశాయి. ప్రకటన 2: వేదాంతంలోని 'బ్రహ్మన్' అంటే సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మ దేవుడు. సరైన సమాధానం ఎంచుకోండి.

  1. A. 2 మాత్రమే సరైనది
  2. B. 1, 2 రెండూ సరైనవి
  3. C. 1, 2 రెండూ తప్పు
  4. D. 1 మాత్రమే సరైనది
Answer & explanation

Correct: D — 1 మాత్రమే సరైనది

ప్రకటన 1 సరైనది – ఉపనిషత్తులు వేద భావనలపై ఆధారపడి పునర్జన్మ, కర్మ, ఆత్మ భావనలను పరిచయం చేశాయి. ప్రకటన 2 తప్పు – బ్రహ్మన్ అనేది మనిషి, ప్రకృతి, విశ్వం అన్నిటిలో ఉన్న ఒకే దివ్య సారం (తత్); దాన్ని బ్రహ్మ దేవుడితో కలపవద్దని పాఠం స్పష్టంగా చెబుతుంది.

Revise related study notes
Q29Moderate

ఈ రోజు చాలా మంది అంతర్గత శాంతి, ఆత్మ సాక్షాత్కారం కోసం యోగా చేస్తున్నారు. దీన్ని ప్రాచీన సంప్రదాయాలతో సరిగ్గా కలిపే వివరణ ఏది?

  1. A. యోగా కేవలం ఒక ఆధునిక వ్యాయామ పద్ధతి
  2. B. యోగా కేవలం యోధుల కోసం ఉద్దేశించింది
  3. C. యోగాకు ఆధ్యాత్మికతతో సంబంధం లేదు
  4. D. యోగానికి వైదిక ఆధ్యాత్మిక మూలాలు ఉన్నాయి
Answer & explanation

Correct: D — యోగానికి వైదిక ఆధ్యాత్మిక మూలాలు ఉన్నాయి

క్రీ.పూ. 1వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో వేదాల నుండి పెరిగిన ఆలోచనా విధానాల్లో యోగం ఒకటి; ఒకరి చైతన్యంలో బ్రహ్మన్‌ను అనుభవించే పద్ధతులను అది అభివృద్ధి చేసింది. కాబట్టి యోగానికి వైదిక ఆధ్యాత్మిక మూలాలు ఉన్నాయి. ఇది పాఠ్యపుస్తకంలోని ప్రశ్నే; మిగతా ఎంపికలు యోగం యొక్క ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యాన్ని విస్మరిస్తాయి.

Revise related study notes
Q30Moderate

ఉపనిషత్ కథల్లో పాత్ర – సంబంధిత అంశం జతల్లో సరిగా జతపరచబడనిది ఏది?

  1. A. శ్వేతకేతు – గురుకులంలో 12 ఏళ్లు
  2. B. నచికేత – మరణం తర్వాత ఏమవుతుందని ప్రశ్న
  3. C. గార్గి – యముడిని ప్రశ్నించిన బాలిక
  4. D. యాజ్ఞవల్క్యుడు – జనకుడి సభలో చర్చ
Answer & explanation

Correct: C — గార్గి – యముడిని ప్రశ్నించిన బాలిక

యముడిని ప్రశ్నించినది బాలుడు నచికేత; గార్గి జనకుడి సభలో యాజ్ఞవల్క్యుడిని ప్రశ్నించిన ఋషిక – కాబట్టి ఆ జత తప్పు. శ్వేతకేతు 12 ఏళ్లు గురుకులంలో చదివాడు; నచికేత ప్రశ్న మరణానంతరం గురించి; యాజ్ఞవల్క్యుడు జనకుడి తాత్విక చర్చలో పండితులను ఓడించాడు – ఇవి సరైన జతలు.

Revise related study notes
0/0correct · 0/10 done
Question 21 of 300 answered
Q21Moderate

ప్రకటన 1: భారతదేశ సాంస్కృతిక మూలాల్లో కొన్ని సింధు/హరప్పా (సింధు–సరస్వతి) నాగరికత వరకు వెళ్తాయని చాలా మంది పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు చెప్పారు. ప్రకటన 2: మర్రి చెట్టును హిందూ సంప్రదాయం మాత్రమే పవిత్రంగా భావిస్తుంది. సరైన సమాధానం ఎంచుకోండి.