స్తూపాలు & శిల్ప పాఠశాలలు – గాంధార, మథుర, అమరావతి (Stupas and Schools of Sculpture)

Correct: A — అశోకుడు

సాంచి స్తూపాన్ని అశోకుడు నిర్మించాడు; దాని తోరణాలను శాతవాహనుల కాలంలో చెక్కారు. సాంచి మధ్యప్రదేశ్‌లో ఉంది, UNESCO గుర్తింపు 1989. కనిష్కుడు కుషాణ రాజు, 4వ బౌద్ధ సంగీతికి పోషకుడు.

Correct: D — గ్రీకు–రోమన్ ప్రభావం

గాంధార శిల్పంపై గ్రీకు–రోమన్ ప్రభావం ఉంది, అందుకే దీన్ని గ్రీకో–బౌద్ధ శైలి అంటారు; బూడిద రంగు షిస్ట్ రాయి వాడారు. మథుర శిల్పం పూర్తిగా స్వదేశీ శైలి, ఎర్ర ఇసుకరాయితో చేశారు.

Correct: B — ఎర్ర ఇసుకరాయి

మథుర శిల్పంలో ఎర్ర ఇసుకరాయి వాడారు; ఇది పూర్తిగా స్వదేశీ శైలి. గాంధారలో బూడిద షిస్ట్ రాయి, అమరావతిలో తెల్ల పాలరాయి వంటి సున్నపురాయి వాడారు. చునార్ ఇసుకరాయిని అశోక స్తంభాలకు వాడారు.

Correct: A — శాతవాహనులు, ఇక్ష్వాకులు

అమరావతి శిల్పం కృష్ణా తీరంలో శాతవాహనులు, ఇక్ష్వాకుల కాలంలో ప్రసిద్ధి చెందింది; కథలు చెప్పే శిల్పపట్టికలు ప్రత్యేకత. కుషాణుల కాలంలో గాంధార, మథుర శిల్పాలు వృద్ధి చెందాయి.

Correct: A — గాంధార – ఎర్ర ఇసుకరాయి

గాంధార శిల్పానికి బూడిద రంగు షిస్ట్ రాయి వాడారు; ఎర్ర ఇసుకరాయి మథుర శిల్పానిది. కాబట్టి గాంధార–ఎర్ర ఇసుకరాయి జత తప్పు. చిట్కా: గాంధార = గ్రీకు + బూడిద రాయి; మథుర = దేశీయం + ఎర్ర రాయి.

Correct: D — 1, 2 మాత్రమే

మథుర శిల్పం స్వదేశీ శైలి, గాంధార గ్రీకో–బౌద్ధ శైలి కాబట్టి 1, 2 సరైనవి. అమరావతి ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో కృష్ణా తీరంలో ఉంది; ఉత్తరప్రదేశ్‌లోని పాఠశాల మథుర. అందుకే 3 తప్పు.

Correct: C — సాంచి, భర్హుత్

సాంచి, భర్హుత్ రెండూ మధ్యప్రదేశ్‌లోని స్తూపాలు; భర్హుత్ జాతక కథల శిల్పాలకు ప్రసిద్ధం. అమరావతి, నాగార్జునకొండ ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో కృష్ణా నది ప్రాంతంలో ఉన్నాయి; భాజా, కార్లా మహారాష్ట్ర గుహలు.

Correct: C — గ్రీకు శైలి ఉంగరాల జుట్టుతో మానవ రూపం

అమరావతి శిల్పంలో బుద్ధుడిని ప్రారంభంలో పాదముద్రలు, బోధి వృక్షం, చక్రం వంటి గుర్తులతో చూపారు. ఉంగరాల జుట్టు, గ్రీకు దేవుడి లాంటి ముఖంతో బుద్ధుని మానవ రూపం గాంధార శిల్పం ప్రత్యేకత.