భారతీయ దర్శనాలు (Schools of Philosophy): ఆస్తిక, నాస్తిక దర్శనాలు – ఆరు దర్శనాల పరిచయం (Astika and Nastika Darshanas)

Correct: C — దుఃఖం నుండి విముక్తి (మోక్షం / అపవర్గం)

అన్ని దర్శనాల అంతిమ లక్ష్యం దుఃఖం నుండి విముక్తి, అంటే మోక్షం (అపవర్గం). దర్శనం అంటే జీవితం, ప్రపంచం, దేవుడు, మోక్షం గురించి చూసే విధానం. సంపద, రాజ్య విస్తరణ వాటి లక్ష్యాలు కావు.

Correct: C — సాంఖ్యం – పతంజలి

సాంఖ్య స్థాపకుడు కపిలుడు; పతంజలి యోగ దర్శన స్థాపకుడు, కాబట్టి సాంఖ్యం–పతంజలి జత తప్పు. మిగిలిన జతలు సరైనవి. చిట్కా: గౌతమ, కణాద, కపిల, పతంజలి, జైమిని, బాదరాయణ.

Correct: B — జైనం

జైనం నాస్తిక దర్శనం (వేదాల ప్రామాణికతను అంగీకరించదు). యోగం, వేదాంతం, వైశేషికం షడ్దర్శనాల్లో ఉన్నాయి. నాస్తిక దర్శనాలు: చార్వాక, బౌద్ధ, జైన. చార్వాకం కూడా నాస్తిక దర్శనమే; వేదాల ప్రామాణికతను అంగీకరించేవే ఆస్తికాలు.

Correct: A — 1, 2 మాత్రమే

చార్వాకం నాస్తిక దర్శనం, న్యాయ స్థాపకుడు గౌతముడు కాబట్టి 1, 2 సరైనవి. యోగ దర్శన స్థాపకుడు పతంజలి, జైమిని పూర్వ మీమాంస స్థాపకుడు; అందుకే 3 తప్పు. పూర్వ మీమాంస స్థాపకుడు జైమిని; ఉత్తర మీమాంస స్థాపకుడు బాదరాయణుడు.

Correct: D — సాంఖ్య + యోగ

ఆరు దర్శనాల సరైన జతలు: న్యాయ + వైశేషికం, సాంఖ్య + యోగ, మీమాంస + వేదాంతం. యోగం సాంఖ్య సిద్ధాంతాలనే ఆధారంగా తీసుకుంటుంది కాబట్టి ఈ జత సరైనది. ఇతర ఎంపికల్లో వేర్వేరు జతల దర్శనాలు కలిపారు.