మహిళలు, కులం & సంస్కరణ (Women, Caste and Reform) · Practice MCQs

Correct: C — (i) → (ii) → (iii)

సతి నిషేధం 1829లో, వితంతు పునర్వివాహ చట్టం 1856లో, బాల్య వివాహ నిరోధక చట్టం 1929లో జరిగాయి. కాబట్టి సరైన క్రమం సతి నిషేధం, వితంతు పునర్వివాహం, బాల్య వివాహ నిరోధం. 1829, 1929 సంవత్సరాలను తారుమారు చేయకూడదు.

Correct: D — ఆహారం, స్పర్శ విషయాల్లో కుల నియమాలను ఉల్లంఘించి కుల పక్షపాతపు పట్టు వదిలించుకోవడానికి ప్రయత్నించేవారు

పరమహంస మండలి వంటి సంఘాల్లో చాలామంది ఉన్నత కులాలవారే; వారు రహస్యంగా కలిసి భోజనం, స్పర్శ నియమాలను ఉల్లంఘించి తమ జీవితాల్లో కుల పక్షపాతాన్ని తగ్గించుకోవడానికి ప్రయత్నించారని పాఠం చెబుతుంది. ఇతర ఎంపికలు పాఠానికి విరుద్ధం.

Correct: A — ఉన్నత కులాల భూస్వాముల అణచివేత పట్టు, రోజువారీ అవమానాల నుంచి బయటపడే అవకాశం

నగరాల్లో కర్మాగారాలు, మునిసిపాలిటీల్లో కూలీల డిమాండ్ పెరిగింది; పని కఠినమైనా పేదలు, తక్కువ కులాల వారు దాన్ని భూస్వాముల అణచివేత పట్టు నుంచి తప్పించుకునే అవకాశంగా చూశారు. ఇతర కారణాలను పాఠం పేర్కొనదు.

Correct: B — సైన్యాలకు చెప్పుల డిమాండ్ భారీగా ఉండగా, తోలు పనిపై కుల పక్షపాతం వల్ల వారు మాత్రమే సరఫరాకు సిద్ధపడ్డారు

పాఠం ప్రకారం తోలు పనిని అపవిత్రంగా భావించడంతో ఇతరులు ఆ పనిలోకి రాలేదు; సైన్యం డిమాండ్ భారీగా ఉండగా సంప్రదాయ తోలు పనివారు, చెప్పులు కుట్టేవారే సరఫరా చేసి ఎక్కువ ధరలు అడిగి మంచి లాభాలు పొందారు. కాబట్టి పోటీ, సబ్సిడీ, డిమాండ్ తగ్గుదల తప్పు.

Correct: C — హరిదాస్ ఠాకూర్ – కేరళలోని ఈజవ కులానికి గురువు

హరిదాస్ ఠాకూర్ తూర్పు బెంగాల్‌లో చండాల సాగుదారుల మధ్య మతువా శాఖను నడిపారు; కేరళలో ఈజవ కులానికి చెందిన గురువు నారాయణ గురు. అందువల్ల హరిదాస్‌ను కేరళతో జతచేయడం తప్పు; మిగతా మూడు జతలు పాఠంతో సరిపోతాయి.

Correct: D — ఆర్యులు ఉపఖండం బయటి నుంచి వచ్చిన విదేశీయులు; వారు ఇక్కడి అసలు నివాసులను ఓడించి "తక్కువ కులం"గా చూశారు

ఫూలే ప్రకారం ఆర్యులు బయటి నుంచి వచ్చి, ఇక్కడి నిజమైన బిడ్డలను ఓడించి తక్కువవారిగా చూశారు; అందువల్ల భూమి, అధికారంపై "ఉన్నత" కులాలకు హక్కు లేదు. ఈ వాదన ఆర్యులను స్థానికులు, లేదా ద్రావిడులతో ఒకే జాతి అనే ఎంపికలకు విరుద్ధం.

Correct: A — అమెరికాలో బానిసల విముక్తి కోసం పోరాడిన అమెరికన్లకు

అమెరికా పౌర యుద్ధం ద్వారా అక్కడ బానిసత్వం అంతమైన సుమారు పదేళ్ల తరువాత (1873) ఫూలే గులాంగిరిని బానిసల విముక్తికి పోరాడిన అమెరికన్లకు అంకితమిచ్చి, భారతదేశంలోని "తక్కువ" కులాల స్థితిని నల్లజాతి బానిసల స్థితితో పోల్చారు.

Correct: B — ఆలయ ద్వారం దగ్గర పూజారులు ఆయనను సన్మానించడం

అంబేద్కర్‌ను బడిలో బయట నేలపై కూర్చోబెట్టారని, ఉన్నత కులాల కుళాయి నుంచి నీరు తాగనివ్వలేదని పాఠం చెబుతుంది. ఫెలోషిప్‌తో అమెరికా వెళ్లడం ఆయన విద్యా విజయం, వివక్ష కాదు; పూజారులు సన్మానించారనేది పాఠంలో లేదు, 1927లో వారు ఆగ్రహించారు.

Correct: C — జాతీయవాదులు ఏర్పాటు చేసిన విందులో కుల భేదాల ప్రకారం తక్కువ కులాలవారిని దూరంగా కూర్చోబెట్టడం

పెరియార్ కాంగ్రెస్ సభ్యుడయ్యారు, కానీ ఉన్నత కులాల జాతీయవాదులు ఏర్పాటు చేసిన విందులో కులాల ప్రకారం ఆసనాలు వేయడం చూసి విసుగెత్తి వదిలారు; అంటరానివారు తమ గౌరవం కోసం స్వయంగా పోరాడాలని నిర్ణయించారు. ఎన్నికల ఓటమి, నిషేధం పాఠంలో లేవు.

Correct: D — ఇతర మత ఆచారాలను తీవ్రంగా విమర్శించమని సభ్యులను ప్రోత్సహించింది

బ్రహ్మ సమాజ్ విగ్రహారాధన, బలులను నిషేధించి, ఉపనిషత్తులను నమ్మి, ఇతర మత ఆచారాలను విమర్శించకూడదని సభ్యులను నిరోధించింది. అందువల్ల ఇతర మతాలను తీవ్రంగా విమర్శించమని ప్రోత్సహించిందనడం పాఠానికి విరుద్ధం, అదే సరికాని వాక్యం.