అట్టడుగుతనాన్ని అర్థం చేసుకోవడం (Understanding Marginalisation) · Practice MCQs
Free practice MCQs with answers and explanations for అట్టడుగుతనాన్ని అర్థం చేసుకోవడం (Understanding Marginalisation) (8వ తరగతి సోషల్ – పౌరశాస్త్రం (Class 8 Social – Civics)). Tap an option to check instantly · page 5 of 6.
Q41Hard
ఒక సముదాయం "వనరులు, అవకాశాలు అందక తమ హక్కులను నొక్కి చెప్పలేని స్థితి"లో ఉందంటే, అది పాఠం ప్రకారం ఏ విషయాన్ని సూచిస్తుంది?
A. అంచులకు నెట్టివేత ఫలితాలను (disadvantage, powerlessness)
B. ఆధిపత్య వర్గపు లక్షణాలను
C. సమాఖ్య విధానాన్ని
D. మూసధోరణి ఏర్పడే కారణాన్ని
Answer & explanation
Correct: A — అంచులకు నెట్టివేత ఫలితాలను (disadvantage, powerlessness)
పాఠం ప్రకారం వనరులు, అవకాశాల లేమి, హక్కులను నొక్కి చెప్పలేకపోవడం, శక్తిలేమి భావన అనేవి అంచులకు నెట్టివేత ఫలితాలు. ఆధిపత్య వర్గాలకు భూమి, ధనం, విద్య, రాజకీయ బలం ఉంటాయి – ఈ స్థితి దానికి విరుద్ధం.
ఆదివాసీల గురించి ఈ వ్యాఖ్యలను పరిశీలించండి. A) ఆదివాసీలు ఒకే విధమైన జనాభా B) షెడ్యూల్డ్ తెగలు ఆదివాసీలకు ప్రభుత్వ పదం C) వారిలో కొందరు గణనీయమైన సంఖ్యలో ఈశాన్య రాష్ట్రాల్లో ఉన్నారు. సరైనవి ఏవి?
A. A, B మాత్రమే
B. B, C మాత్రమే
C. A, C మాత్రమే
D. A, B, C అన్నీ
Answer & explanation
Correct: B — B, C మాత్రమే
ఆదివాసీలు 500కి పైగా వేర్వేరు సమూహాలు కాబట్టి "ఒకే విధమైన జనాభా (homogeneous)" అనే A తప్పు. షెడ్యూల్డ్ తెగలు ప్రభుత్వ పదం (B సరైనది); అరుణాచల్, అస్సాం, మణిపూర్ మొదలైన ఈశాన్య రాష్ట్రాల్లో ఆదివాసీలు అధికం (C సరైనది).
ఈ క్రింది నిరూపణ–కారణ జతను పరిశీలించండి. నిరూపణ: ఆదివాసీ సమాజాలు ప్రధాన స్రవంతి సంస్కృతిలో భాగమై ఉన్నాయి. కారణం: ఆదివాసీ భాషలు బెంగాలీ వంటి భాషల ఏర్పాటును ప్రభావితం చేశాయి, ఆదివాసీ ఆరాధనలు జగన్నాథ ఆరాధనను ప్రభావితం చేశాయి. ఏది సరైనది?
A. నిరూపణ సరైనది, కారణం తప్పు
B. నిరూపణ తప్పు, కారణం సరైనది
C. నిరూపణ, కారణం రెండూ సరైనవి; కారణం నిరూపణను సమర్థిస్తుంది
D. రెండూ తప్పు
Answer & explanation
Correct: C — నిరూపణ, కారణం రెండూ సరైనవి; కారణం నిరూపణను సమర్థిస్తుంది
ఆదివాసీ భాషలు బెంగాలీ వంటి ప్రధాన స్రవంతి భాషల ఏర్పాటును ప్రభావితం చేశాయని, ఆదివాసీ ఆరాధనలు జగన్నాథ, శక్తి, తాంత్రిక సంప్రదాయాలను ప్రభావితం చేశాయని పాఠం చెబుతుంది. అంటే ఆదివాసీ సంస్కృతి ప్రధాన స్రవంతిని ఆకృతి చేసింది; కారణం నిరూపణను బలపరుస్తుంది.
కింది క్రమాన్ని సరిగా జత చేయండి: 1) పర్వత, నది, జంతు ఆత్మలు 2) గ్రామ ఆత్మలు 3) పూర్వీకుల ఆత్మలు – వీటి ఆరాధనా స్థలాల్లో సరైనది ఏది?
A. ప్రకృతి ఆత్మలు: ఇంట్లో; గ్రామ ఆత్మలు: ప్రకృతి ప్రదేశాల్లో; పూర్వీకులు: తోపులు
B. ప్రకృతి ఆత్మలు: తోపులు; గ్రామ ఆత్మలు: ఇంట్లో; పూర్వీకులు: ప్రకృతి ప్రదేశాల్లో
C. అన్నీ ఇంట్లోనే
D. ప్రకృతి ఆత్మలు: ప్రకృతి ప్రదేశాల్లో; గ్రామ ఆత్మలు: పవిత్ర తోపులు; పూర్వీకులు: ఇంట్లో
Answer & explanation
Correct: D — ప్రకృతి ఆత్మలు: ప్రకృతి ప్రదేశాల్లో; గ్రామ ఆత్మలు: పవిత్ర తోపులు; పూర్వీకులు: ఇంట్లో
ప్రకృతి ఆత్మలు ప్రకృతిలోని వివిధ ప్రదేశాల్లో ఉంటాయని నమ్ముతారు; గ్రామ ఆత్మలను గ్రామ సరిహద్దులోని పవిత్ర తోపుల్లో పూజిస్తారు; పూర్వీకుల ఆత్మలను సాధారణంగా ఇంట్లోనే పూజిస్తారు. మిగిలిన జతలు ఈ క్రమాన్ని తారుమారు చేశాయి.
ఒక మిత్రుడు "ఆదివాసీలు వింతవారు, ఎప్పుడూ నృత్యం చేస్తారు" అన్నారు. పాఠం ప్రకారం దీనికి సరైన ప్రతి వాదన ఏది?
A. ఆదివాసీలకు 500కి పైగా సమూహాలు, అడవుల లోతైన జ్ఞానం ఉన్నాయి; సామ్రాజ్యాలు వారిపై ఆధారపడ్డాయి
B. ఆదివాసీలు నృత్యాలు ఎప్పుడూ చేయరు
C. ఆదివాసీలు అందరూ ఒకే భాష మాట్లాడతారు
D. ఆదివాసీలు అడవులకు దూరంగా నగరాల్లో మాత్రమే ఉంటారు
Answer & explanation
Correct: A — ఆదివాసీలకు 500కి పైగా సమూహాలు, అడవుల లోతైన జ్ఞానం ఉన్నాయి; సామ్రాజ్యాలు వారిపై ఆధారపడ్డాయి
నృత్యం, దుస్తులతోనే గుర్తించడం మూసధోరణి. వాస్తవంగా ఆదివాసీల్లో 500కి పైగా సమూహాలు, సొంత భాషలు, విస్తృత అడవి జ్ఞానం ఉన్నాయి; సామ్రాజ్యాలు అటవీ వనరుల కోసం వారిపై ఆధారపడ్డాయి. మిగిలిన వాదనలు అవాస్తవాలు.
అడవులపై డిమాండ్లు, వాటి ఉదాహరణ సరిగ్గా జతపడినది ఏది?
A. ఆదివాసీల పండుగల కోసం అటవీ భూమి మాత్రమే
B. రైల్వేలు, ఇళ్లకు కలప; గనులకు అటవీ భూమి; గిరిజనేతరుల వ్యవసాయం; వన్యప్రాణి పార్కుల కోసం రిజర్వ్
C. సామ్రాజ్యాల కోసం మాత్రమే కలప
D. అటవీ భూమి ఎవరికీ అవసరం కాదు
Answer & explanation
Correct: B — రైల్వేలు, ఇళ్లకు కలప; గనులకు అటవీ భూమి; గిరిజనేతరుల వ్యవసాయం; వన్యప్రాణి పార్కుల కోసం రిజర్వ్
పాఠ్యపుస్తకం కృత్యంలో ఇళ్లు, రైల్వేలకు కలప; గనుల కోసం అటవీ భూమి; గిరిజనేతరుల వ్యవసాయం; ప్రభుత్వం వన్యప్రాణి పార్కులుగా రిజర్వ్ చేయడం అనే నాలుగు డిమాండ్లు చెబుతుంది. ఇవన్నీ గిరిజన భూమి, జీవనంపై ప్రతికూల ప్రభావం చూపుతాయి.
ఈ సంఘటనలను పాఠం ప్రకారం కాలక్రమంలో అమర్చండి: (a) 1830ల నుంచి తోటలకు వలసలు (b) కనీసం పంతొమ్మిదో శతాబ్ది మధ్య వరకు అడవులపై నియంత్రణ (c) స్వతంత్ర భారతంలో ఆనకట్టలు, గనుల వల్ల నిర్వాసితం
A. a → b → c
B. c → b → a
C. b → a → c
D. b → c → a
Answer & explanation
Correct: C — b → a → c
ఆదివాసీలు పంతొమ్మిదో శతాబ్ది మధ్య వరకు అడవులపై నియంత్రణ కలిగి ఉన్నారు (b); 1830ల నుంచి తోటల వలసలు మొదలయ్యాయి (a); స్వతంత్ర భారతంలో ఆనకట్టలు, గనుల వల్ల నిర్వాసితం పెరిగింది (c). కాబట్టి క్రమం b, a, c.
ఆదివాసీల వలస పాట (Basu, Jharkhand Movement)లో వలసదారులకు ఎదురైన వాస్తవం గురించి ఏమి తెలుస్తుంది?
A. అస్సాంలో సుఖ జీవనం దొరికింది
B. తోట యజమానులు మంచి భూమి ఇచ్చారు
C. వారు ఇష్టపూర్వకంగా తిరిగి వచ్చారు
D. ఆశలు చూపిన తోటల్లో సర్దార్, బాబు, సాహెబ్ ఒత్తిడి, హింసను ఎదుర్కొన్నారు
Answer & explanation
Correct: D — ఆశలు చూపిన తోటల్లో సర్దార్, బాబు, సాహెబ్ ఒత్తిడి, హింసను ఎదుర్కొన్నారు
పాట తేయాకు తోటల పచ్చదనంతో ఆశ చూపి, వాస్తవంలో పని కోసం ఒత్తిడి, చర్మం ఒలుస్తానని బెదిరింపు, మోసపోయిన భావన (జాదురామ్ పంపి మోసం చేశావు) వివరిస్తుంది. అందువల్ల సుఖ జీవనం అనే ఎంపికలు పాటకు విరుద్ధం.
నియమగిరి ఉదాహరణ గురించి సరైన వాక్యాలు ఏవి? 1) డోంగ్రియా కోండ్ల పవిత్ర పర్వతం 2) ఇక్కడ అల్యూమినియం గని, రిఫైనరీ ప్రతిపాదన ఉంది 3) ఈ ప్రాంతం మధ్యప్రదేశ్లో ఉంది
A. 1, 2 మాత్రమే
B. 1, 3 మాత్రమే
C. 2, 3 మాత్రమే
D. 1, 2, 3 అన్నీ
Answer & explanation
Correct: A — 1, 2 మాత్రమే
నియమగిరి డోంగ్రియా కోండ్ల పవిత్ర పర్వతం; అక్కడ అల్యూమినియం కంపెనీ గని, రిఫైనరీ పెట్టాలని ప్రతిపాదించింది. ఇది ఒడిశాలోని కలహండి జిల్లాలో ఉంది, మధ్యప్రదేశ్లో కాదు; అందుకే మూడో వాక్యం తప్పు.
B. ఆంధ్రప్రదేశ్, ఛత్తీస్గఢ్, ఒడిశా, జార్ఖండ్లలో నిర్వాసితులైనవారిలో గిరిజనుల వాటా
C. గ్రామీణ గిరిజనుల్లో దారిద్ర్యరేఖకు దిగువన ఉన్నవారు
D. ముస్లిం పిల్లల్లో ప్రభుత్వ పాఠశాలలకు వెళ్లేవారు
Answer & explanation
Correct: B — ఆంధ్రప్రదేశ్, ఛత్తీస్గఢ్, ఒడిశా, జార్ఖండ్లలో నిర్వాసితులైనవారిలో గిరిజనుల వాటా
సంస్థల తాజా సర్వే ప్రకారం ఈ నాలుగు రాష్ట్రాల్లో నిర్వాసితులైనవారిలో 79 శాతం గిరిజనులు. జనాభా వాటా సుమారు 8%, గ్రామీణ పేదరికం 45%, ముస్లిం పిల్లల ప్రభుత్వ బడి వాటా 66% – ఇవి వేర్వేరు గణాంకాలు.