చేదిల ఆగమనం – ఖారవేలుడు, హాథీగుంఫా శాసనం (Chedis and Kharavela)

Correct: A — ఖారవేలుడు

కళింగ చేది వంశపు ప్రధాన పాలకుల్లో ఒకడైన ఖారవేలుడు జైన బోధనలను అంకితభావంతో అనుసరించాడు; అతన్ని భిక్షురాజు లేదా సన్యాసి-రాజు అని పిలిచేవారు, అయినా అన్ని తాత్విక చింతనలను గౌరవించాడు. పుష్యమిత్రుడు వైదిక అశ్వమేధం చేశాడు; కనిష్కుడు కుషాణ రాజు; కరికాలుడు చోళ రాజు.

Correct: D — హాథీగుంఫా శాసనం

భువనేశ్వర్ సమీపంలోని ఒక గుహలో బ్రాహ్మీ లిపిలో ఉన్న హాథీగుంఫా శాసనం ఖారవేలుని ఏటేటా విజయాలు, సైనిక దండయాత్రలు, ప్రజాసంక్షేమ పనులను నమోదు చేస్తుంది. నాసిక్ శాసనం గౌతమీ బాలశ్రీది; హెలియోడోరస్ స్తంభం విదిశలో ఇండో-గ్రీకు రాయబారిది; సోహగౌరా మౌర్యుల కాలపు తామ్రఫలకం.

Correct: B — భువనేశ్వర్ సమీపం; బహుశా జైన సన్యాసుల కోసం; రాతి గుహ వాస్తుశిల్పానికి ఉదాహరణ

భువనేశ్వర్ సమీపంలోని ప్రసిద్ధ ఉదయగిరి–ఖండగిరి గుహలు బహుశా జైన సన్యాసుల కోసం అభివృద్ధి చేసినవి; క్లిష్టమైన ఫలకాలు, విగ్రహాలు, రాతిలో చెక్కిన విశాల గదులతో రాతి గుహ వాస్తుశిల్పానికి గుర్తించదగిన ఉదాహరణలు. పూణే దగ్గర నానేఘాట్, లోనావాలా దగ్గర కార్లా, విదిశ దగ్గర హెలియోడోరస్ స్తంభం ఉన్నాయి.

Correct: A — దక్షిణ భారతాన్ని పూర్తిగా జయించి మదురైని రాజధానిగా చేసుకున్నాను

ఖారవేలుడు సన్యాసులు, ఋషుల మండలి ఏర్పాటు, ప్రతి సంప్రదాయాన్ని గౌరవించడం, ప్రతి ఆలయ మరమ్మతు గురించి గర్వంగా ప్రకటించాడు. దక్షిణ భారత రాజుల కూటమిని ఓడించానన్నా ఆ యుద్ధ స్థలం తెలియదు, అతను దక్షిణంపై దండెత్తినట్లు కనిపించదు; మదురై పాండ్యుల రాజధాని.

Correct: C — అతను శుంగ వంశపు చివరి రాజు

ఖారవేలుడు మౌర్యుల పతనం తర్వాత కళింగలో ప్రముఖ శక్తిగా ఎదిగిన చేది వంశ పాలకుడు – శుంగ వంశానికి చెందినవాడు కాదు; కాబట్టి ఆ ప్రకటన సరికానిది. హాథీగుంఫా శాసనంలో సన్యాసులు, ఋషుల మండలి ఏర్పాటు గురించి చెప్పుకున్నాడు; పాండ్య రాజ్యం నుండి వందలాది ముత్యాలు తెప్పించుకుంటానని కూడా పేర్కొన్నాడు.

Correct: D — A, R రెండూ సరైనవి; R అనేది A కు సరైన వివరణ

ఖారవేలుడు జైన బోధనలను అంకితభావంతో అనుసరించి భిక్షురాజు అనిపించుకున్నా అన్ని తాత్విక చింతనలను గౌరవించాడు. హాథీగుంఫా శాసనంలో ప్రతి సంప్రదాయాన్ని గౌరవించేవాడని, ప్రతి ఆలయాన్ని మరమ్మతు చేశానని చెప్పుకోవడమే దీనికి ఆధారం – కాబట్టి R అనేది A కు సరైన వివరణ. ఇదే భారతీయ సంస్కృతిలోని మౌలిక భావన అని పాఠం చెబుతుంది.