ఋషులు, దేవతలు, ఋతం & వైదిక సమాజం (Vedic Rishis, Ritam and Society)

Correct: B — ఋషికలు (rishikas)

వేద సూక్తాలను ఋషులు (పురుష ద్రష్టలు), ఋషికలు (స్త్రీ ద్రష్టలు) సంస్కృత భాష తొలి రూపంలో రచించారు. భిక్షుణులు బౌద్ధ సంఘంలోని స్త్రీ సన్యాసులు; తీర్థంకరులు జైన సంప్రదాయానికి చెందినవారు. ఉపనిషత్తుల్లోని గార్గి కూడా ఒక ఋషిక.

Correct: A — అగ్ని (అగ్ని దేవుడు)

పాఠం ప్రకారం రోజువారీ క్రతువులు సాధారణంగా అగ్నికి – అంటే అగ్నితో ముడిపడిన దేవుడికి – ప్రార్థనలు, సమర్పణలు. కాలక్రమంలో ఈ క్రతువులు (యజ్ఞాలు) మరింత క్లిష్టంగా మారాయి. ఇంద్రుడు, వరుణుడు కూడా వైదిక దేవతలే కానీ రోజువారీ క్రతువులకు చెప్పినది అగ్ని; యముడు నచికేత కథలోని మృత్యు దేవుడు.

Correct: B — ఋతం – సత్యం, క్రమం

ఋతం అంటే మనిషి జీవితంలో, విశ్వంలో ఉండే సత్యం, క్రమం – సరైన జత. సభ (సమితితో పాటు) సామూహిక సమావేశం, సైన్యం కాదు; యజ్ఞం దేవతలకు చేసే క్రతువు; జనం అంటే పెద్ద ప్రజా సమూహం (clan) – సన్యాసుల సమాజం బౌద్ధ సంఘం. మిగతా జతలు అర్థాలను కలిపేశాయి.

Correct: A — సామూహిక సమావేశం లేదా సభ (assembly)

జనాలు ఎలా పాలించుకున్నారో పెద్దగా తెలియదు; వేదాలు 'రాజ' (రాజు/పాలకుడు), 'సభ', 'సమితి' వంటి కొన్ని పదాల ద్వారా మాత్రమే ఆధారాలు (clues) ఇస్తాయి. సభ, సమితి రెండూ సామూహిక సమావేశాన్ని సూచిస్తాయి. సైన్యం, క్రతువులు, వృత్తి సమూహాలు వీటి అర్థాలు కావు.

Correct: B — 1, 2 మాత్రమే

వాక్యాలు 1, 2 సరైనవి – ఋగ్వేదం భరతులు, పురులు, కురులు, యదులు, తుర్వశులు వంటి 30కి పైగా జనాలను పేర్కొంది; ప్రతి జనం వాయవ్య ప్రాంతంతో ముడిపడి ఉంది. వాక్యం 3 తప్పు – పాలన గురించి పెద్దగా తెలియదు; 'రాజ', 'సభ', 'సమితి' వంటి కొన్ని పదాలు మాత్రమే ఆధారాలు (clues).