ప్రకృతి–వికృతులు – సాధన ప్రశ్నలు (Practice Questions)

Correct: D — సింగము

సింహము (ప్రకృతి) → సింగము (వికృతి); హ కారం గ గా మారింది. సంద్రము సముద్రముకు, సామి స్వామికి, కంబము స్తంభముకు వికృతులు. అన్నీ ఒకే విధంగా కనిపించే సరళ రూపాలైనా జతలు వేరు.

Correct: A — మొగము

ముఖము (ప్రకృతి) → మొగము (వికృతి). రూపు రూపముకు, సిగ శిఖకు, బాస భాషకు వికృతులు. కాబట్టి ముఖముకు సరైన వికృతి మొగము మాత్రమే. ముఖము అనే పదానికి వికృతి మొగము; మొగం చూపించడం వంటి వాడుకల్లో ఇది ఉంటుంది. ముఖము పర్యాయపదాలైన వదనం, ఆననం వికృతులు కావు.

Correct: B — 1, 2, 3

స్వామి → సామి, లక్ష్మి → లచ్చి, వైద్యుడు → వెజ్జు మూడూ నోట్స్‌లో ఇచ్చిన సరైన ప్రకృతి–వికృతి జతలు. కాబట్టి మూడు ప్రకటనలూ సరైనవే. ఏ ఒక్క జతనైనా తప్పు అనుకుంటే ఇతర ఐచ్ఛికాల్లో చిక్కుకుంటాం.

Correct: C — శ్రేష్ఠి

సెట్టి శ్రేష్ఠి యొక్క వికృతి (వ్యాపారి అనే అర్థం). శ్రీకి వికృతి సిరి, శిఖకు సిగ, సింహముకు సింగము. సెట్టి అనగానే వ్యాపారి (శ్రేష్ఠి) గుర్తుకు రావాలి. సెట్టి అని వినగానే వ్యాపారి గుర్తు రావాలి; అదే శ్రేష్ఠి. శ్ర సంయుక్తం సెగా, ష్ఠి ట్టిగా మారింది, ఇది ఆసక్తికరమైన ధ్వని మార్పు.

Correct: D — 1, 2 మాత్రమే

విద్దె–విద్య, వన్నె–వర్ణము సరైన ప్రకృతి–వికృతి జతలు కాబట్టి 1, 2 సరైనవి. బిచ్చము భిక్షకు వికృతి; భాషకు వికృతి బాస. కాబట్టి 3 తప్పు. బిచ్చము అనే వికృతి భిక్షకు సంబంధించినది, భాషకు కాదు (భాషకు బాస). ఒక్క జతను తప్పుగా కలపడం పరీక్షలో సాధారణ ఉపాయం.

Correct: A — "సిరి" శ్రీకి ప్రకృతి

సిరి శ్రీకి వికృతి, ప్రకృతి కాదు; శ్రీ ప్రకృతి. అందువల్ల "సిరి శ్రీకి ప్రకృతి" అనే వాక్యం తప్పు. మిగిలిన మూడు వాక్యాలు నోట్స్ ప్రకారం సరైనవి. ఇలాంటి ప్రశ్నల్లో వికృతిని ప్రకృతిగా చెప్పి తారుమారు చేస్తారు: సిరి వికృతి, శ్రీ ప్రకృతి. సంస్కృత ధ్వనులు గలది ప్రకృతి అనే సూత్రాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి.

Correct: B — భ → బ, శ → స, య → జ

నోట్స్ చిట్కా ప్రకారం భ → బ, శ → స, య → జ మార్పులు ఉపయోగించి జతను ఊహించవచ్చు (భక్తి → బత్తి, శ్రీ → సిరి, యాత్ర → జాతర). ఇతర ఐచ్ఛికాల్లో ఉన్న మార్పులు నోట్స్‌లో లేవు.