మత ఉద్యమాలు: భక్తి మరియు సూఫీ ఉద్యమాలు · Practice MCQs

Correct: B — ప్రజలందరికీ అర్థమయ్యే స్థానిక భాషల్లో

భక్తి సాధువులు సంస్కృతం కంటే స్థానిక ప్రజల భాషలకు పెద్దపీట వేసి తమిళం, హిందీ, మరాఠీ, బెంగాలీ, పంజాబీ, అస్సామీ వంటి భాషల్లో గీతాలు రాశారు. అందుకే ఈ ఉద్యమం సామాన్యులకు చేరువై ప్రాంతీయ భాషా సాహిత్యం వికసించింది. సంస్కృతం, అరబిక్ ఆధిపత్యం తగ్గడం దీని ఫలితం.

Correct: C — నాథముని

నాథముని ఆళ్వారుల 4,000 పాశురాలను నాలయర దివ్య ప్రబంధంగా కూర్చారు; తమిళ వైష్ణవులు దీన్ని ద్రవిడ వేదం అంటారు. నంబియాండార్ నంబి నయనార్ల గీతాలను 11 సంపుటాలుగా కూర్చారు, సేక్కిళార్ పెరియ పురాణం రాశారు, తిరుకోష్టియూర్ నంబి రామానుజుల గురువు.

Correct: D — సేక్కిళార్

సేక్కిళార్ రచించిన పెరియ పురాణం 63 మంది శైవ నయనార్ల చరిత్రలను చెబుతుంది. మాణిక్యవాచకర్ రచన తిరువాచకం, నంబియాండార్ నంబి నయనార్ గీతాలను 11 సంపుటాలుగా సంకలనం చేశారు (మొదటి ఏడు తేవారం). నాథముని వైష్ణవ ప్రబంధాన్ని సంకలనం చేశారు కాబట్టి ఇక్కడ సరిపోడు.

Correct: A — దక్షిణం

ఆమ్నాయ పీఠాలలో ఉత్తరాన బద్రీనాథ్ (జ్యోతిర్మఠం), దక్షిణాన శృంగేరి (శారదా పీఠం), తూర్పున పూరి (గోవర్ధన పీఠం), పశ్చిమాన ద్వారక ఉన్నాయి. అందువల్ల శృంగేరి దక్షిణ పీఠం. బద్రీనాథ్‌తో కలగలపడం, పూరిని దక్షిణం అనుకోవడం సాధారణ పొరపాట్లు.

Correct: B — బ్రహ్మసూత్రాలు

రామానుజులు విశిష్టాద్వైత దృష్టికోణంలో బ్రహ్మసూత్రాలపై శ్రీభాష్యం రచించారు. శంకరాచార్యులు కూడా బ్రహ్మసూత్రాలపై భాష్యం రాశారు కానీ తన అద్వైత వివరణతో. భాగవతాన్ని మరాఠీలోకి అనువదించింది ఏకనాథ్, రామాయణం ఆధారంగా రామచరితమానస్ రాసింది తులసీదాస్.

Correct: C — ఉడిపి

మధ్వాచార్యులు కర్ణాటకలోని ఉడిపిలో శ్రీకృష్ణ దేవాలయాన్ని స్థాపించి పూజల కోసం అష్ట మఠాలను ఏర్పాటు చేశారు. శ్రీరంగం రామానుజులు ప్రధాన గురువుగా పనిచేసిన ఆలయం, పండరీపురం మహారాష్ట్ర వార్కరీల విఠోబా క్షేత్రం, పూరి జగన్నాథ క్షేత్రంలో చైతన్యుడు చివరి రోజులు గడిపారు.

Correct: D — నింబార్కుడు

బృందావనంలో స్థిరపడిన నింబార్కుడు ద్వైతాద్వైత (భేదాభేద) సిద్ధాంతంతో పాటు రాధా-కృష్ణుల కలిసిన ఆరాధనను ప్రాచుర్యంలోకి తెచ్చారు. వల్లభాచార్యులు శ్రీనాథ్‌జీ బాలకృష్ణ రూప ఆరాధనను, రామానందుడు రామ-సీతా భక్తిని ప్రారంభించారు; మధ్వులు ద్వైతాన్ని బోధించారు.

Correct: A — కళ్యాణి

బసవేశ్వరుడు కళ్యాణిలో అనుభవ మంటపం ఏర్పాటు చేసి అన్ని కులాలు, స్త్రీ పురుషులు సమానంగా చర్చించే వేదిక కల్పించారు; అల్లమప్రభు అధ్యక్షత వహించగా అక్కమహాదేవి వంటి మహిళలు పాల్గొన్నారు. ఉడిపి మధ్వుల, శ్రీరంగం రామానుజుల, నవద్వీప్ చైతన్యుడి జన్మస్థలంతో ముడిపడి ఉన్నాయి.

Correct: B — రామానందుడు

రామానందుడు కులమతాల పట్టింపు లేకుండా అందరినీ శిష్యులుగా చేర్చుకున్నారు; వారిలో ముస్లిం నేతకారుడు కబీర్, చర్మకారుడు రవిదాస్, క్షురకుడు సేన, రైతు ధన్నా, రాజు పిపా ఉన్నారు. నింబార్కుడు, వల్లభాచార్యులు కృష్ణ భక్తి ఆచార్యులు, శంకర్‌దేవ్ అస్సాం సంస్కర్త.

Correct: C — వారణాసి (కాశీ)

కబీర్ వారణాసిలో ముస్లిం నేత దంపతులైన నీరు, నీమా వద్ద పెరిగి బట్టలు నేస్తూ బోధనలు చేశారు. అజ్మీర్ మొయినుద్దీన్ చిష్తీ కేంద్రం, నవద్వీప్ చైతన్యుడి జన్మస్థలం, పండరీపురం విఠోబా క్షేత్రం. రాముడు రహీమ్ ఒక్కరే అని కబీర్ చెప్పడం ఆయన సమైక్య భావనను చూపుతుంది.