Free practice MCQs with answers and explanations for ఆచార్య నాగార్జునుడు – మాధ్యమిక వాదం (Acharya Nagarjuna and Madhyamika) in ఆంధ్రలో బౌద్ధ, జైన మతాలు (Buddhism & Jainism in Andhra). Tap an option to check instantly.
Correct: C — ఆచార్య నాగార్జునుడు
మహాయాన బౌద్ధంలో మాధ్యమిక (శూన్యవాద) శాఖను ఆచార్య నాగార్జునుడు స్థాపించాడు; ఆయనను రెండవ బుద్ధుడిగా గౌరవిస్తారు. కుందకుందాచార్యుడు దిగంబర జైన ఆచార్యుడు, బుద్ధఘోషుడు థేరవాద వ్యాఖ్యాత. వసుబంధుడు యోగాచార శాఖకు చెందినవాడు, మాధ్యమిక స్థాపకుడు కాదు.
Revise related study notesCorrect: B — మూలమాధ్యమిక కారిక
మూలమాధ్యమిక కారిక (మాధ్యమిక కారిక) నాగార్జునుని ప్రధాన తాత్విక గ్రంథం. సమయసారం కుందకుందాచార్యుని జైన గ్రంథం; కథావత్థుపై వ్యాఖ్యను బుద్ధఘోషుడు రాశాడు; సుత్తనిపాతం పాళీ బౌద్ధ గ్రంథం. సుహృల్లేఖ, రత్నావళి నాగార్జునుని ఇతర రచనలు.
Revise related study notesCorrect: C — సుహృల్లేఖ
సుహృల్లేఖ అంటే 'స్నేహితునికి లేఖ'; ఇది నాగార్జునుడు ఒక శాతవాహన రాజుకు (సంప్రదాయం ప్రకారం యజ్ఞశ్రీ శాతకర్ణికి) రాసిన లేఖ. రత్నావళి కూడా రాజుకు ధర్మబోధే అయినా 'లేఖ' రూపంలో ప్రసిద్ధమైనది సుహృల్లేఖ. గాథా సప్తశతి హాలుని ప్రాకృత కవితా సంకలనం, బృహత్కథ గుణాఢ్యుని రచన.
Revise related study notesCorrect: C — ప్రతి వస్తువు ఇతర కారణాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది; దానికి స్వతంత్ర స్వభావం లేదు
శూన్యవాదం ప్రకారం ప్రతి వస్తువు ఇతర కారణాలపై ఆధారపడుతుంది, కాబట్టి దానికి స్వతంత్ర స్వభావం (స్వభావం) ఉండదు. 'అతి' కి, 'అసలు లేదు' కి మధ్య మార్గం కాబట్టి దీన్ని మాధ్యమిక (మధ్యే మార్గం) అంటారు. కుర్చీ ఉదాహరణ ఈ భావనను సులభంగా తెలియజేస్తుంది.
Revise related study notesCorrect: D — సుమారు క్రీ.శ. 2వ శతాబ్దం
నాగార్జునుడు సుమారు క్రీ.శ. 2వ శతాబ్దంలో జీవించాడని భావిస్తారు, అంటే శాతవాహనుల కాలం. క్రీ.పూ. 6వ శతాబ్దం బుద్ధుని కాలం. హ్యూయన్ త్సాంగ్ క్రీ.శ. 7వ శతాబ్దంలో నాగార్జునుని గురించి విన్న విషయాలు రాశాడు, అంటే నాగార్జునుడు ఆయనకు చాలా ముందువాడు.
Revise related study notesCorrect: D — ఆచార్య నాగార్జునుడు
సంప్రదాయం ప్రకారం శ్రీపర్వతమైన నాగార్జునకొండకు ఆచార్య నాగార్జునుని పేరు వచ్చింది; నాగార్జునసాగర్, గుంటూరులోని నాగార్జున విశ్వవిద్యాలయం కూడా ఆయన పేరుతోనే ఉన్నాయి. శాంతమూలుడు, వీరపురుషదత్తుడు ఇక్ష్వాకు రాజులు, అశోకుడు మౌర్య చక్రవర్తి.
Revise related study notesCorrect: B — రసవాద గ్రంథాల రచయిత, మాధ్యమిక స్థాపకుడు ఒకే వ్యక్తి అని చరిత్రకారులందరూ ఏకాభిప్రాయంతో అంగీకరిస్తారు
రసవాదం (Alchemy) గ్రంథాలు రాసిన నాగార్జునుడు వేరే వ్యక్తి కావచ్చని చాలామంది చరిత్రకారులు భావిస్తారు, కాబట్టి ఏకాభిప్రాయం ఉందన్న వాక్యం తప్పు. మిగిలిన మూడు వాక్యాలు (రెండవ బుద్ధుడు, శ్రీపర్వతంతో సంబంధం, రత్నావళి రచన) సరైనవి.
Revise related study notesCorrect: A — 1 మరియు 2 మాత్రమే
సుహృల్లేఖ శాతవాహన రాజుకు రాసిన లేఖ, మాధ్యమికం అంటే మధ్యే మార్గం అన్నవి సరైనవి. రత్నావళి నాగార్జునుని రాజుకు ధర్మబోధ గ్రంథం (బౌద్ధం); జైన గ్రంథం సమయసారం కుందకుందాచార్యునిది, కాబట్టి 3 తప్పు.
Revise related study notes